浩然东方

来自: 宽阔视野(莫作是念) 标题：忽然悟到了《金刚经》“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”的含义 过去心不可得：六祖云：【念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚。于诸法上，念念不住，即无缚也。此是以无住为本。】这就是无住为本。比如有人骂我们一句，或赞我们一句。我们都会或恼火或得意半天，更或亲人离去，我们更会执着其中，难以自拔，难...

  一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。   一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。   大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”   老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”

  三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。   小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”   师傅曰：“不着急，随时。”   种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。   小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”   师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”   刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着...

  有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。   聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”   佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”   苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”   佛印禅师笑笑，没有说什么。   苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。   他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆...

（一九八七年演讲于北京莲舍） 要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果，先有正见，才有正修。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希望初机的同修，认清目...

一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就，必须专修，不能杂修。但是，不少同修对于这个问题都存在不同程度的错误理解，总觉得一句佛号太简单了。怕不保险，所以想方设法多增加一些。念这样经那样经，这样咒那样咒，甚至于兼修其他的法门，认为这样才“保险”。有些同修，学佛很用功，但他的功课非常复杂，有的人每天早晚按寺庙的“早晚课诵”全部做完，要做一个多钟...

作者：魏小石 来源：南风窗 40余岁的扎西，现在在美国一所著名大学的藏学研究机构工作。1990年代初，他从藏区出国，现定居美国。受过完整高等教育的扎西虽身处异国，却密切关注着故乡的变化。 扎西反对“藏独”，对自己民族的未来之路充满期待。在海外近20年，扎西也曾前往“西藏流亡政府”所在地印度达兰萨拉，见过达赖喇嘛本人及“流亡政府”的部分高官。接触过后，他更加...

“独善其身”向来是个不够好的词儿。儒家说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”独善其身是君子处境困难时的不得已之举。在佛家看来，独善其身是“自了汉”所为，和救苦救难的菩萨不可同日而语。在我前几十年所受的教育里，独善其身颇有“事不关己，高高挂起”的意思，简直是贬义了。 “人之患在于好为人师”，可见好为人师的人实在太多了，但也说明了我们不愿独善其身的决心。而结果如何呢？是不是人人皆圣贤了呢？似...