
因为我没有钱,所以出来挣钱。
朋友说我远了,同学说我淡了,
哥们说我变了,亲戚们说指不上我了。
我真的变了吗?我没有!
是社会和现实把我逼的!
我也想每天和自己爱的人在一起,
我也想每天和朋友一起聚聚,
我也想没事串串门走走亲戚!
可当我回过头面对这现实的生活,
我并没有多余的钱,更不想两手空空去!
谁,又能理解我……
送给百忙中的兄弟姐妹们,原谅我的冷漠,
我还是我,只是穷了点!
努...
禅让在儒家的字典里代表着上古圣贤政治,在仲尼门徒一厢情愿的梦想中,禅让是儒家道统战胜政统的标志。天下惟有德者居之,执掌政权的领袖同时也应该是道德的完人。这就是所谓的圣人治国。按照这个逻辑,尧舜禹汤文武周公都是圣人治国的标志性人物,只是在“礼崩乐坏”的春秋以后,这种政道合一的政治模式才被破坏。孔子只是“素王”,虽然自命为圣贤政治的不二传人,数度周游列国,可始终与政权无缘,且屡屡厄于野人,空剩下“道不行,乘桴浮于海”的无奈。而控制政权的王霸却免不了道德权威的缺憾,在他们的视角里,天下惟有力者居之,夺取天下和保全天下,需要的只是富国强兵;至于仁义道德,那是装点殿廷、遮掩霸气的一种文饰,最多也只是包裹尔虞我诈、纵横捭阖的一层糖衣。