到北京的平安大街去淘换瓷片儿，长学问、增见识，陶冶情怀、愉悦身心，念历史之悠悠、感吾辈之匆匆，真乃一大快事也。何况这些个瓷片儿多少也值点“银子”，而且可能是越存越值钱。有人甚至把它们当成了“原始股”，说过上个十来年，就能用这些“散金碎银”买房子置地了。

　　于是人们趋之若鹜、扶老携幼地赶奔平安大街的建设工地，所获瓷片筐载篓集。爱好陶瓷的人自不必说了，屁嘛不懂的主儿也来跟着起哄架秧子，晚上宁可不出去唱卡拉OK了，都要抽时间到这里逛上一遭。谁都知道，这里已经形成了那个时期北京城里一个不大不小的“文化现象”。

　　但是无论如何，从来没有听说在平安大街的工地里挖出来过“整东西”，反正我周围的人没得着过。大家就猜测，这么大、这么长的工地，难道就真的没有挖出过整器？一定会有的，只是我们没机会赶上，一定是都在民工的手里，没错！好东西他们都留给了自己，把个烂瓷片儿都卖给咱们啦。这叫教会了徒弟饿死师傅，哼——这帮臭小子！……还真有人为此感到义愤填膺。

　　先别忙着怨天尤人，就在大家议论的话音未落，我们这帮“瓷友”里有一位特不起眼儿的人的那个特别活泛的老婆，则爆出了冷门儿，突然有一天她意外获宝，竟从民工的手里头买出来了只整器。可了不得！一石激起千层浪，大家都有那么点儿接受不了这个“残酷”的事实。

　　那天的晚上，我接到了“特不起眼儿”的人——老谭的电话。电话里的老谭异常激动，声音颤抖。

　　“哥们儿啊，你赶紧到我这儿来一趟，出了大事啦！你嫂子今天下班的时候，在宽街附近的工地上，从民工手里淘到了宝贝——完整无缺！”老谭如是说。

　　我饭都没来得及吃，就赶到了老谭的家。

　　老谭家里有一个不大的客厅，客厅当中摆着一张桌子，桌子的上方是一盏可以推拉的麻将灯。现在这灯已经被拉得没法再低了，为的是能获得最好的光线。桌子的四周围满了人，看不见脑袋，只是撅着一圈儿屁股，高的低的、燕瘦环肥，互相还挤来挤去，各不相让。是什么宝贝？招得大家伙在此磕头碰脑挤着看，挤得连屁都放不出来！

　　亏得我人瘦，分开左右屁股，方才从缝隙中间挤了进去。

　　只见那桌子上铺着块崭新的毛巾，毛巾上端放着一只酱褐色的四系小罐子，完完整整，令人诧异。所谓“四系”是指这个小罐子的口沿上有四个圈孔，系上绳子就可以很方便地提拉起来，这物件应该是个日常用品，看着有点儿眼熟，可怎么也想不起来。于是就从秦汉魏晋南北朝开始想起，一直想到了唐宋元明清，可还是认不出来。

　　张三拿起来说：“甭问，这是典型的唐代器物！北京这一带在唐朝的时候叫幽州，属燕云十六州之一。你们好好看这上边的釉色——唐酱釉！”递给了李四。

　　李四道：“不对，这可不是唐代的东西。唐代的陶瓷是半截釉，下边露胎，你们看，这个小罐子是整釉，它应该是辽金时期的玩意儿。”递给了王五。

　　王五打着手电筒上下观瞧，那物件儿都快贴到鼻子尖了，然后惊讶地说：“这上边满是开片耶，细碎如牛毛，这可是非常少见的‘牛毛纹’，说它是宋代的也行！”又将此物传给了赵六。

　　赵六手里拿着个放大镜，俩眼睛睁一只瞄一只，看得十分仔细：“啊——快看啊，开片里全是‘土沁’。凭着我的经验，这东西最晚也得是西汉的。”

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　　就在人们莫衷一是的时候，忽然又有了新的发现。有人看出来这只小罐子的肩部隐隐约约地排列着几个字，哇——有铭文题款？！我们的老天爷呀，这玩意儿可是深啦！大家把眼睛睁到了最大的程度，恨不能使出吃奶的劲儿来辨认。由于这字儿出现在器物的肩部，所以只反映出了一半的字迹，但仍很快可以辨出：“北”——“京”——“府”——“？”前三个字儿比较好认，后边的那个字儿实在是辨不清楚了。

　　出现了这几个字迹，一下子让大家统一了认识。非是五代唐宋，这分明是大明朝的物件儿！因为在古代只有明朝初期咱们这地方叫过“北京”，于是人们就谈论起“燕王扫北”，最后朱棣定鼎北京城的那段令人荡气回肠、波澜壮阔的历史。

　　虽然非唐非宋，是个明代的玩意儿也不错，只是老谭有那么一点点惋惜：“哎！要真是唐代的该多好呀？那我可就‘抄’上啦！得嘞——明代就明代吧，我们两口子也算是为收藏平安大街出土的‘整器’开了先河。”

　　在旁边一直没有言语的老李，这会儿发话了。别看他前一段时间被假“釉里红”瓷片儿给打了眼，可辨认字迹不含糊，因为他的确是个颇有些名望的书法家。就在大伙儿上下五千年胡侃的时候，人家老李却一直在默默无闻地认字儿。

　　“你们看，这个‘府’字后面的是什么？”老李问大家。

　　“好像有一个撇儿，这撇儿的下边好像还有几个点儿。再往下……认不出来了。”人们极尽辨认之能事，还是没有认出来。

　　老李却大声宣布：“我认出来啦！你们看好喽，尤其是老谭两口子，站直了——别趴下！这四个字是‘北’——‘京’——‘腐’——‘乳’！”

　　啊！不会吧？鉴赏了半天，八方英雄们唇枪舌箭、各抒己见，就差急得把屎给拉裤兜子里了，原来这个破玩意儿是一只埋入地下没多少年的酱豆腐罐儿。也别说，打一进门我就瞧着它眼熟。也许是太眼熟了，所以没敢认？嗨！这叫个什么混账逻辑。

　　刹那之间，现场里一片寂静，似能听得见心跳，然后“——哗！”的一声，大火就全都笑喷了，笑得是前仰后合、笑得下巴都要掉了。

　　笑完了之后，大伙又开始相互挤对、相互指责。

　　王五笑着问张三：“您不是说此物为唐代的吗？也没准儿，唐代的人喝粥的时候也喜欢就酱豆腐。”

　　张三骂王五：“你还说这是宋朝的呢！这叫五十步笑百步……”

　　最后大家伙儿把目光都集中在了老谭夫妇的身上。

　　要说最冤的那个人，就属老谭他媳妇了——我们这位可敬的大嫂呀，可真能活活的乐死人！

　　自打老谭没完没了地往家里倒腾瓷片儿，他们家可就乱套了。开始这大嫂可是一百八十个不乐意，说这些破瓷片儿脏了吧唧，是往家里招倒霉。老谭一用水管子冲洗瓷片儿她就骂，骂老谭是败家子儿外加神经病。说为了洗这些碎瓷烂瓦的，浪费了多少水不说，他们家爷们儿的手上，都给扎成“花瓜”了。屋子里边除了睡觉的双人床之外，到处都是瓷片儿，已经快没地方下脚啦！

　　嫂子说：“老谭，你要是以后再往咱们家里拿瓷片儿，我就把它们都给堆在床上，然后我回娘家。你要是不嫌扎得慌就在床上睡，嫌扎你就到平安大街的工地里睡去！”

　　然而，嫂子的“最后通牒”才下达了不久，她自己却发生了天翻地覆的变化。不知道她是上下班的时候，总要路过平安大街的工地，被那种热火朝天的淘宝现象给感染了，还是有人偷着跟她说什么了，反正她从此认定这些瓷片儿都是好东西，是一种积累财富的形式，于是才就有了这么个一百八十度的大转弯儿。

　　嫂子这人哪儿都好，就是有一点点儿的抠门儿，特别会过日子，平时花钱手也比较紧。所以老谭刚开始从工地买瓷片儿的时候，大多是偷着买的，但是纸里包不住火，东窗事发之后，两口子没少打架，幸亏这些瓷片儿的“价值趋向”改变了嫂子的“理财趋向”，要不然，他们俩虽不敢说真会为此离婚，但看那阵势，分居是在所难免。

　　据说刚开始，嫂子只是走道儿低着头，逮哪儿捡哪儿，可她又不认识哪些是老瓷片，哪些是新垃圾，于是就捡到什么是什么，先拿回家再说。有一次，这位姑奶奶竟然捡回来半个烟灰缸，说可能是古玩吧？被老谭从窗户给摔了出去。

　　老谭警告她说：“少掺和我们爷们儿的事，你又不懂得考古学，瞎捡什么？明儿个非得捡回来一只夜壶不可……”

　　嫂子很是气不忿儿，心想：捡不着好瓷片儿我可以买呀，等我买来几件好东西来，让你们这些不知道天高地厚的爷们儿也瞧瞧，老娘咱一样的有眼力，这叫巾帼不让须眉！

　　于是，平常一分钱掰成两半儿花的她，一咬牙一跺脚，就买回来了这么个“珍贵”的、让大家恨不能从原始社会一路数过来的——酱豆腐罐儿……

　　有人问：“闹了半天了，还没敢问嫂子，您这个放佐料的容器，是花了多少钱买回来的？”

　　“五百！”嫂子几乎带着哭腔儿说。

　　老谭则苦笑道：“嘿嘿——五百！您瞧这是个多好的数目字儿呀。把它给拆开了，我们家里就是他妈的俩二百五！”

　　大家伙又是狂笑不止，有人已经蹲在地上起不来了。

　　人家偷驴我拔橛子，一边擦着笑出来的眼泪我一边说：“嫂子呀，您可是真有两下子，真舍得花钱呀。请我们吃饭的时候，从来没见着你们俩这么大方过。今儿个您买回来的这件宝贝，别说这么一只空罐儿，就是往里边塞满了酱豆腐——而且都是王致和亲手制作的，好像也值不了五百吧？”

　　我想：就让大家尽情地笑吧，反正是笑死活人不偿命。可没料到我的这席话，却把嫂子给惹翻儿了，她耍着一把大笤帚，将我们全都给“扫”出了他们家的大门……

　　本回提示：

　　文中所谈的“酱色釉”，是指一种以铁为着色剂的石灰釉，其釉色介于青釉与黑釉之间，根据含铁量及烧造时的环境、温度等不同，呈现出浓淡有别，深浅不一的变化。酱色釉陶瓷始见于西周时期，称“酱色原始瓷”，盛行于东汉，是为酱色釉瓷的前身。辽金时期，我国的北方地区较为广泛地使用酱色釉，尤其是民间的窑口，产品丰富多彩。

　　另外，切记圣人的教诲：“知之为知之，不知为不知，是知也。”不要做问道于盲的蠢事，这在文玩鉴赏方面尤为重要。