那一年我们家连生三个男丁，正月五伯家老二出生，二月奶父家老三出生，三月我出生。听到我来这世上第一声啼哭，候在堂屋的伯父们就宣布，又是一个男娃。七岁时，五伯就请武师教我们三门桩、四门架。十岁时我们就用黄豆做成沙袋在身上排打，练习硬气功。农闲时，父辈们的娱乐方式就是让我们兄弟之间摔跤对打。兄弟三人数我体弱，每次被压在地上不能翻身时，都会被取笑“回去让你妈给你炒蛋花饭吃。”我是不会认输的，回去将竹竿一头劈开夹上石块，甩向他们家的玻璃和屋顶。

无论我们兄弟之间如何打斗，只要有外人欺辱，必群殴之。六伯家老四小我们一岁，有一次在学校被高年级男生欺负。放学路上，我们把雷锋书包和军帽都交给老四，五伯家老二将那高年级男生拦腰抱住，我和奶父家老三朝他的头和身子一通乱揍。自那以后高年级男生见了我们就躲。

那是一个尚武的年代。有天我正在睡午觉，被同学叫醒，不容我搞清状况就塞给我一杆标枪，走，咱们班同学被初三的给打了！谁，谁被打了？

阳光。阳光穿过积满灰尘和蜘蛛网的破旧玻璃窗，被标枪头折射后在走廊里闪烁。空气中弥漫着金属寒气和人体热血的味道。我，一介书生，体弱多病，睡眼惺忪，被人拖拽着去打群架。

“你别管，我也不知道，反正是咱们班的。”很多年以后，那个被我们打得见了就躲的高年级男生成了奶父家老二的大舅哥。我始终不知道那个我为他打群架的同学是谁。

我一直认为，那个时代一去不复返了。直到今天早上，我起床打开手机，炸锅了。重磅炸弹！香港昨晚出大事儿了！内地人从此不要去香港购物了！八问港儿你亲妈到底欠你什么？我的第一反应是，又怎么了。咋又闹起来了。让人难受的是微信的结尾还撂了一句：我选择了转发，因为我不想冷漠！

靠！这是又要被人拖着去打群架啊。这回的理由是咱们内地人被港人欺负了。

微信那边催促，你怎么还不转？不知道来自哪个城市或者村庄里的一帮有钱人（其实真正有钱人从来是空手出入国际航班）和几个在香港混得不怎么样的年轻人之间吵架，关我什么事？

微信那边怒了，是内地人被香港人欺负了，他们骂的是整个内地人，包括你我。我就是我，不是香港人也不是什么内地人。按照这样的逻辑，一个湖北的朱姓与我父亲同辈的老者若沿街乞讨，我还得把他接回家供养。

微信那边开始念道德经，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为···好了！我知道了，马丁·尼莫拉说的。但顾炎武的话更逼近事情的真相，他说“国家兴亡食肉者谋之，天下兴亡匹夫有责”。意思是两个利益冲突者相争，那是当事人自己的事，旁人莫管；如果基本人伦受到了威胁就事关天下兴亡，我等匹夫也不可袖手旁观。屠杀是触犯基本人伦，去香港购物和随地吐痰是利益纠纷。当事人无法自救可以去找法院，我等不明就里者岂可妄判。据说如果你原本想买3袋奶粉，但去超市后发现只有2袋摆在货架上，一个遵循善良风俗的人会只买走一袋，另一袋留给别人。我不知道赴港购物者是否做得到。

我不懂政治，搞不清楚，港督、特首、李嘉诚等以及境外不怀好意者与香港的基尼系数之间的关系。我只知道，如果一个自小和你一起长大的兄弟与一个从小被寄养的兄弟打起来，你是选择参与其中打群架还是保持中立。也许你会说，那小子被他养父唆使连咱亲妈一起骂啊。是的，那又怎么样？再把他赶回他养父家？要我说，不管背后有没有不怀好意者，不管他们想干什么，有一点是事实，香港已经回来了，是我们的。我们的香港为什么不去购物？不去旅游？不但要去，还要多去，让有些不习惯的香港人习惯回家后的生活。还要取消港澳通行证的限制，欧盟各国之间尚没有边境限制，美国人去香港都不用签证，中国西安市人去中国香港市还要签证，实在是匪夷所思。

不过也没什么好奇怪的，据我所知，总面积208平方公里的蔡家坡，陕西宝鸡的一个小镇，从东头到西头中间有一个关卡，路过者须停车缴费。

本文选自财新网之“朱时敏的博客”。